史威登堡神学著作
164.然后,前面所提到的那个灵人来到赤身,但身体红肿的人那里;最后来到黑人那里,其中有的是赤身,有的穿着衣服。但这两组人分别住在这个星球的不同地方。事实上,灵人能在一瞬间被带往一个星球的遥远地区,因为他不是像人那样通过空间前进和旅行,而是通过状态的变化(参看125, 127节)。
1144.创世记10:1.这些是从挪亚的儿子出生的,就是闪、含、雅弗;洪水以后,他们都生了儿子。“这些是从挪亚的儿子出生的”表示古教会的教义和敬拜的衍生物,古教会一般是指“挪亚”;“闪、含、雅弗”在此和前面所表相同,即:“闪”表示真正的内在敬拜,“含”表示败坏的内在敬拜,“雅弗”表示与内在敬拜相对应的外在敬拜;“他们都生了儿子”表示源于这三者的教义;“洪水以后”表示自这个新教会诞生之时起。
3247.“打发他们离开他的儿子以撒”表示区分并分开属灵人和属天人。这从刚才的阐述清楚可知,即:亚伯拉罕与基土拉、埃及人夏甲所生的儿子被称为“众妾的儿子们”,他们代表属灵人;而“以撒”在相对意义上代表属天人(3245节);这两类人是分开的。
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